Byung-chul han libros

Byung-chul han libros 2021

Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas de fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes:  «Byung-Chul Han» – noticias – periódicos – libros – académicos – JSTOR (febrero de 2020) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)
Byung-Chul Han estudió metalurgia en la Universidad de Corea en Seúl[1] antes de trasladarse a Alemania en la década de 1980 para estudiar filosofía, literatura alemana y teología católica en Friburgo de Brisgovia y Múnich. Se doctoró en Friburgo con una disertación sobre Martin Heidegger en 1994.
El trabajo actual de Han se centra en la transparencia como norma cultural creada por las fuerzas del mercado neoliberal, que él entiende como el impulso insaciable hacia la divulgación voluntaria que roza lo pornográfico. Según Han, los dictados de la transparencia imponen un sistema totalitario de apertura a expensas de otros valores sociales como la vergüenza, el secreto y la confianza[3].
Gran parte de los escritos de Han se caracterizan por una preocupación subyacente por la situación en la que se encuentran los sujetos humanos en el acelerado estado tecnológico del capitalismo tardío. La situación se explora en sus diversas facetas a través de sus libros: la sexualidad, la salud mental (en particular el agotamiento, la depresión y el trastorno por déficit de atención e hiperactividad), la violencia, la libertad, la tecnología y la cultura popular.

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Byung-Chul Han estudió metalurgia en la Universidad de Corea en Seúl[1] antes de trasladarse a Alemania en la década de 1980 para estudiar filosofía, literatura alemana y teología católica en Friburgo de Brisgovia y Múnich. Se doctoró en Friburgo con una disertación sobre Martin Heidegger en 1994.
El trabajo actual de Han se centra en la transparencia como norma cultural creada por las fuerzas del mercado neoliberal, que él entiende como el impulso insaciable hacia la divulgación voluntaria que roza lo pornográfico. Según Han, los dictados de la transparencia imponen un sistema totalitario de apertura a expensas de otros valores sociales como la vergüenza, el secreto y la confianza[3].
Gran parte de los escritos de Han se caracterizan por una preocupación subyacente por la situación en la que se encuentran los sujetos humanos en el acelerado estado tecnológico del capitalismo tardío. La situación se explora en sus diversas facetas a través de sus libros: la sexualidad, la salud mental (en particular el agotamiento, la depresión y el trastorno por déficit de atención e hiperactividad), la violencia, la libertad, la tecnología y la cultura popular.

Byung-chul han 2021

Nuestras sociedades competitivas y orientadas al servicio están pasando factura al individuo de la última época. En lugar de mejorar la vida, la multitarea, la tecnología «fácil de usar» y la cultura de la comodidad están produciendo trastornos que van desde la depresión hasta el trastorno por déficit de atención y el trastorno límite de la personalidad. Byung-Chul Han interpreta el malestar que se extiende como una incapacidad para gestionar las experiencias negativas en una época caracterizada por el exceso de positividad y la disponibilidad universal de personas y bienes. El estrés y el agotamiento no son sólo experiencias personales, sino también fenómenos sociales e históricos. Denunciando un mundo en el que toda respuesta contraria a la norma puede conducir a un mayor desempoderamiento, recurre a la literatura, la filosofía y las ciencias sociales y naturales para explorar lo que está en juego al sacrificar la reflexión intelectual intermitente por la conexión neuronal constante.
El neoliberalismo desenfrenado y la fuerza inexorable de la producción han producido una crisis comunitaria en el siglo XXI: el culto narcisista a la autenticidad y el repliegue masivo son algunas de las patologías que ha engendrado. Somos individuos a flote en una sociedad atomizada, en la que la pérdida de las estructuras simbólicas inherentes al comportamiento ritual ha conducido a una dependencia excesiva de lo contingente para dirigir la identidad.  Evitando la nostalgia sacarina por los rituales del pasado, Han ofrece una genealogía de su desaparición como medio para diagnosticar las patologías del presente. Yuxtapone una comunidad sin comunicación -en la que la intensidad de la unión en el reconocimiento silencioso proporciona estructura y significado- a la comunicación sin comunidad de hoy, que elimina los sentimientos colectivos y deja a los individuos expuestos a la explotación y la manipulación de la psicopolítica neoliberal. La comunidad que se invoca hoy en día en todas partes es una comunidad atrofiada y mercantilizada que carece del poder simbólico para unir a las personas. Para Han, sólo la praxis mutua de reconocimiento que conlleva el reparto ritual de lo simbólico entre los miembros de una comunidad crea los puntos de apoyo de la objetividad que nos permiten dar sentido al tiempo.  Este nuevo libro de uno de los teóricos culturales más creativos de la actualidad será de interés para un amplio público.

Sitio web de byung-chul han

Nuestras sociedades competitivas y orientadas al servicio están pasando factura al individuo de la última época. En lugar de mejorar la vida, la multitarea, la tecnología «fácil de usar» y la cultura de la comodidad están produciendo trastornos que van desde la depresión hasta el trastorno por déficit de atención y el trastorno límite de la personalidad. Byung-Chul Han interpreta el malestar que se extiende como una incapacidad para gestionar las experiencias negativas en una época caracterizada por el exceso de positividad y la disponibilidad universal de personas y bienes. El estrés y el agotamiento no son sólo experiencias personales, sino también fenómenos sociales e históricos. Denunciando un mundo en el que toda respuesta contraria a la norma puede conducir a un mayor desempoderamiento, recurre a la literatura, la filosofía y las ciencias sociales y naturales para explorar lo que está en juego al sacrificar la reflexión intelectual intermitente por la conexión neuronal constante.
El filósofo alemán de origen coreano Byung-Chul Han enseña filosofía y estudios culturales en la Universidad de las Artes de Berlín (UdK). En los últimos años, sus provocadores ensayos han sido traducidos a numerosos idiomas, y se ha convertido en uno de los filósofos más leídos en Europa y fuera de ella. Su obra se presenta aquí por primera vez en inglés.