Calderón de la barca
life is a dreamplay by pedro calderón de la barca
Like all educated young men of his time, he traveled through Italy and Flanders and, from 1625, provided the court with an extensive dramatic repertoire that included his best works. After gaining solid prestige in the Royal Palace, in 1635 he wrote El mayor encanto, el amor, for the inauguration of the theater of the Buen Retiro Palace.
But that is not, of course, the main motif of his work. In his second record, the playwright invented, beyond the chivalric repertoire, a poetic-symbolic form unknown before him and which configures an essentially lyrical theater, whose characters rise towards the symbolic and the spiritual. Calderón stands out above all as the creator of those baroque characters, intimately unbalanced by a tragic passion, which appear in El mágico prodigioso or La devoción de la cruz.
calderón_ música
Pedro Calderón El poeta y dramaturgo español Pedro Calderón dela Barca y Henao (1600-1681) es el segundo en el Siglo de Oro español, 1580-1680, después de Lope de Vega. Utilizó la escena para interpretar y defender el catolicismo, luchar contra la Reforma y exaltar la monarquía.
Nacido en Madrid el 17 de enero de 1600, Pedro Calderón quedó huérfano a los 15 años. Estudió primero con los jesuitas y luego en las universidades de Alcalá y Salamanca; sus estudios incluyeron retórica, lógica, teología, Biblia, derecho, filosofía, gramática, clásicos e historia. Se licenció en derecho canónico en la Universidad de Salamanca en 1619.
Desde 1638 hasta 1642 Calderón y su hermano José estuvieron al servicio del Rey, destinados a ayudar a sofocar una insurrección en Cataluña. Después, Pedro regresó a Madrid, donde en algún momento de la década de 1640 su enamorada le dio un hijo. Ella murió durante esta década, al igual que dos de sus hermanos. Entristecido y sobrio, en 1651 Calderón se ordenó sacerdote. Se comportó con decoro el resto de su vida y murió en Madrid el 25 de mayo de 1681.
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Sin embargo, también tenían un hermano natural, Francisco, que se escondió bajo el apellido de «González» y fue expulsado de la casa paterna por don Diego, aunque dejó escrito en 1615 que se le reconociera como legítimo a no ser que se hubiera casado «con aquella mujer con la que trató de casarse», en cuyo caso sería desheredado[5] Calderón se educó en el colegio de los jesuitas de Madrid, el Colegio Imperial, con vistas a tomar las órdenes; pero en su lugar, estudió derecho en Salamanca.
Entre 1620 y 1622 Calderón ganó varios concursos de poesía en honor a San Isidro en Madrid. El debut de Calderón como dramaturgo fue Amor, honor y poder, representada en el Palacio Real el 29 de junio de 1623. Le siguieron otras dos obras ese mismo año: La selva confusa y Los Macabeos. Durante las dos décadas siguientes, Calderón escribió más de 70 obras, la mayoría de las cuales eran dramas profanos escritos para los teatros comerciales.
comentarios
Es evidente que Calderón no ejerció ninguna influencia directa sobre los dramaturgos ingleses antes de 1660, aunque una obra de John Fletcher y otra de Philip Massinger se basan probablemente en cierta medida en originales españoles, y The Young Admiral y The Opportunity de James Shirley son adaptaciones de obras de los contemporáneos de Calderón, Lope de Vega y Tirso de Molina respectivamente[4].
El gran éxito de The Adventures of Five Hours de Sir Samuel Tuke,[5] una adaptación de 1663 de una obra del dramaturgo español Antonio Coello, inició una moda de adaptaciones españolas en el escenario de la Restauración inglesa. En cuatro años, George Digby había traducido tres comedias de Calderón. Tras esta «burbuja» basada en la reputación de Calderón como dramaturgo popular, su influencia directa desaparece casi por completo de la escena inglesa durante más de un siglo.
A principios del siglo XIX, el interés internacional por Calderón fue resucitado por August Schlegel, y se reanudaron las traducciones al inglés. Ahora, Calderón era considerado más a menudo como un dramaturgo filosófico, literario o religioso, más que popular. Los dos gigantes de la traducción calderoniana del siglo XIX muestran enfoques opuestos del «Shakepeare español». Edward Fitzgerald, convirtiendo a Calderón en un pseudo-elizabethiano, afirma:
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