octubre 20, 2021

Stephen hawking dios no existe

una breve historia del tiempo

La creación del universo siempre ha sido objeto de un gran debate. La mayoría de los científicos creen que la mera existencia de Dios simplemente no existe.  Stephen Hawking, por ejemplo, ha declarado que Dios no es real. Con respecto a sus creencias, Hawking escribió
Antes de que entendiéramos la ciencia, era natural creer que Dios creó el universo, pero ahora, la ciencia ofrece una explicación más convincente. Lo que quise decir con “conoceríamos la mente de Dios” es que sabríamos todo lo que Dios sabría si hubiera un Dios, pero no lo hay. Soy ateo.
El mundo de la ciencia puede sentirse inclinado a seguir la creencia de Hawking, ya que no hay pruebas concretas que demuestren la existencia de Dios. Pero un niño prodigio de 11 años, llamado William Maillis, afirma que Hawking está equivocado, y tiene una razón bastante sustancial detrás de su aparentemente impopular opinión científica.
En primer lugar, tomemos nota de que William Maillis es a la vez muy religioso, con una profunda fe en Dios -bastante comprensible teniendo en cuenta que es hijo de un predicador- y también ha sido certificado como genio, un título que fue oficializado por Joanne Ruthsatz, una psicóloga de la Universidad Estatal de Ohio. Es bien merecido si se tiene en cuenta que cuando Maillis tenía siete meses ya hablaba con frases completas, y sólo meses después sumaba números, y a los dos años ya podía hacer multiplicaciones. Después, Maillis se graduó en el instituto con nueve años y se convirtió en el graduado más joven del St. Petersburg College en julio de 2018. Maillis tiene ahora la vista puesta en convertirse en astrofísico. Planea utilizar su intelecto superior y su vasto conocimiento de la ciencia para demostrar de una vez por todas que Dios existe realmente.

la teoría del todo

Para la mayoría de nosotros es difícil entender esto porque estamos acostumbrados a la “causa y efecto”. Pero la física cuántica va en contra de todo lo que “conocemos” en nuestra vida cotidiana. Y la idea de un multiverso que crea nuevos universos es alucinante. El hecho de que el universo se esté expandiendo es alucinante.
No estaba tratando de explicar la astrofísica en este artículo. Sólo trataba de discutir las creencias de Hawking sobre Dios y la religión. Si quieres entender la astrofísica un poco mejor, lee los libros de Hawking o los libros de otros físicos teóricos o astrofísicos. Pregunta: Si no existe Dios, por favor, explique cómo es posible que tanta gente esté equivocada. Estadísticamente, no es posible.Respuesta: En primer lugar, la estadística no tiene nada que ver. No hacemos una encuesta para determinar lo que es verdadero y lo que es falso.
En segundo lugar, a lo largo de la historia, la gran mayoría de la gente ha creído que eran ciertas cosas que hoy se han demostrado falsas. Por ejemplo, la Tierra no es plana, y ni siquiera es esférica. (Además, el sol no gira alrededor de la Tierra y ésta no es el centro del universo. Y la generación espontánea, la idea de que los seres vivos pueden surgir de seres no vivos, que antes se creía ampliamente, ahora se sabe que es imposible.

dios y stephen hawking

Este artículo trata del concepto de un “Dios” supremo en el contexto del monoteísmo. Para el concepto general de un ser superior a los humanos que es adorado como “un dios”, véase Deidad. Para Dios en religiones específicas, véase Concepciones de Dios. Para otros usos, véase Dios (desambiguación).
En el pensamiento monoteísta, Dios es concebido como el ser supremo, creador y principal objeto de fe[1]. Dios suele ser concebido como omnipotente, omnisciente, omnipresente y omnibenevolente, además de tener una existencia eterna y necesaria. La mayoría de las veces se considera que Dios es incorpóreo, y dicha característica está relacionada con las concepciones de trascendencia o inmanencia[1][2][3].
Algunas religiones describen a Dios sin hacer referencia al género, mientras que otras utilizan una terminología específica para el género y con un sesgo de género. Dios ha sido concebido como personal o impersonal. En el teísmo, Dios es el creador y sustentador del universo, mientras que en el deísmo, Dios es el creador, pero no el sustentador, del universo. En el panteísmo, Dios es el propio universo. El ateísmo es la ausencia de creencia en Dios, mientras que el agnosticismo considera que la existencia de Dios es desconocida o incognoscible. También se ha concebido a Dios como la fuente de toda obligación moral y el “mayor existente concebible”[1]. Muchos filósofos notables han desarrollado argumentos a favor y en contra de la existencia de Dios[4].

una breve historia del tiempo

“Toda fórmula que exprese una ley de la naturaleza es un himno de alabanza a Dios”, escribió en la segunda mitad del siglo XIX la astrónoma pionera y figura destacada Maria Mitchell, al contemplar la ciencia, la espiritualidad y el hambre humana de verdad. Todos los grandes científicos del siglo y medio posterior se han enfrentado a esta pregunta, ya sea por inquietud personal o por exigencia del público. Einstein la abordó al responder a la pregunta de una niña sobre si los científicos rezan. El creador de la teoría cuántica, Max Planck, creía que “la ciencia no puede resolver el misterio último de la naturaleza [porque] nosotros mismos somos parte de la naturaleza y, por tanto, parte del misterio que intentamos resolver”. Su colega Niels Bohr, ganador del premio Nobel y padre fundador de la teoría cuántica, desafió este sentimiento en su incisiva distinción entre la realidad subjetiva y la objetiva, señalando que las religiones siempre se han ocupado de la primera, mientras que la ciencia se ocupa de la segunda, que es medible y, por tanto, conocible. Wolfgang Pauli, cuyas revolucionarias ideas científicas estuvieron muy influenciadas por las de Bohr, concluyó que el esfuerzo por reconciliar ciencia y religión “siempre estará lleno de trampas y uno puede caer por ambos lados”.

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