Atrocidades guerra civil española

la guerra en el norte

Es curioso que recuerde más vívidamente que todo lo que vino después en la guerra española la semana de supuesto entrenamiento que recibimos antes de ser enviados al frente – el enorme cuartel de caballería en Barcelona con sus establos con corrientes de aire y sus patios empedrados, el frío glacial de la bomba donde uno se lavaba, las comidas mugrientas que se hacían tolerables con pannikins de vino, las milicianas con pantalones que cortaban leña, y el pase de lista en las mañanas tempranas donde mi prosaico nombre inglés hacía una especie de interludio cómico entre los sonoros nombres españoles, Manuel González, Pedro Aguilar, Ramón Fenellosa, Roque Ballaster, Jaime Domenech, Sebastián Viltrón, Ramón Nuvo Bosch. Nombro a esos hombres en concreto porque recuerdo las caras de todos ellos. Salvo dos que eran mera gentuza y que sin duda se han convertido en buenos falangistas a estas alturas, es probable que todos ellos estén muertos. Dos de ellos sé que están muertos. El mayor tendría unos veinticinco años, el menor dieciséis.
El horror esencial de la vida en el ejército (quien haya sido soldado sabrá lo que quiero decir con el horror esencial de la vida en el ejército) apenas se ve afectado por la naturaleza de la guerra en la que se está luchando. La disciplina, por ejemplo, es en definitiva la misma en todos los ejércitos. Las órdenes tienen que ser obedecidas y aplicadas con castigos si es necesario, la relación de oficial y hombre tiene que ser la relación de superior e inferior. La imagen de la guerra que se presenta en libros como Sin novedad en el frente occidental es sustancialmente cierta. Las balas duelen, los cadáveres apestan, los hombres bajo el fuego a menudo están tan asustados que se mojan los pantalones. Es cierto que el origen social de un ejército influye en su formación, en sus tácticas y en su eficacia general, y también que la conciencia de estar en lo cierto puede reforzar la moral, aunque esto afecta más a la población civil que a las tropas. (La gente olvida que un soldado en cualquier lugar cerca de la línea del frente suele estar demasiado hambriento, o asustado, o con frío, o, sobre todo, demasiado cansado para preocuparse por los orígenes políticos de la guerra). Pero las leyes de la naturaleza no se suspenden para un ejército «rojo» más que para uno «blanco». Un piojo es un piojo y una bomba es una bomba, aunque la causa por la que se lucha sea justa.

terror rojo (españa)

La «ejecución» del Sagrado Corazón por un pelotón de fusilamiento republicano es un ejemplo de «asalto a la presencia pública del catolicismo»[1] La imagen se publicó originalmente en el Daily Mail de Londres con un pie de foto que señalaba la «guerra de los rojos españoles contra la religión»[2].
El Terror Rojo en España (en español: Terror Rojo)[4] es el nombre dado por los historiadores a diversos actos de violencia cometidos desde 1936 hasta el final de la Guerra Civil española por secciones de casi todos los grupos de izquierda[5][6] Las noticias del levantamiento militar derechista de julio de 1936 supuestamente desataron una respuesta policida, y ninguna región controlada por los republicanos se libró de la violencia sistemática y anticlerical, aunque fue mínima en el País Vasco[7]. [7] La violencia consistió en el asesinato de decenas de miles de personas (incluidos 6.832[8] sacerdotes católicos romanos, la gran mayoría en el verano de 1936 tras el golpe militar), ataques a la nobleza española, a los empresarios, a los industriales y a los políticos y simpatizantes de los partidos conservadores, así como la profanación e incendio de monasterios, conventos e iglesias[8].

el holocausto español…

En los últimos días de enero de 1939, una temblorosa columna de personas atravesaba el norte de Cataluña en dirección a la frontera con Francia, algunas con unas pocas posesiones y otras con bebés. El tiempo era terriblemente frío, con aguanieve y nieve cayendo sobre la temerosa multitud. Pero esperar a que mejoraran las condiciones no era una opción: las fuerzas nacionalistas del general Francisco Franco se abalanzaban sobre Barcelona, y 450.000 mujeres, niños, ancianos y soldados derrotados huían aterrorizados, en previsión de los horrores que seguramente les infligiría. Los que pudieron encontrar transporte se apretujaron en cualquier tipo de vehículo imaginable, aunque muchos se vieron obligados a caminar 100 millas o más hasta la frontera.
Las fuerzas de Franco tomaron la capital catalana el 26 de enero, dos años y medio después del levantamiento militar contra el gobierno republicano que había desencadenado la Guerra Civil española. Y aunque los refugiados que emprendieron este éxodo, más tarde bautizado como La Retirada, no suponían ninguna amenaza militar, las masas derrotadas fueron bombardeadas y ametralladas sin piedad por la aviación alemana e italiana al servicio de Franco.

quién luchó en la guerra civil española

El siguiente texto se basa en la introducción de Paul Preston a la reedición en español de Una muerte en Zamora, de Ramón Sender-Barayón (Postmetrópolis, 2018), en la que el hijo de Ramón J. Sender y Amparo Barayón investiga las circunstancias de la muerte de su madre tres meses después del estallido de la Guerra Civil española.
Uno de los aspectos menos conocidos de la represión contra la población civil llevada a cabo por los partisanos del golpe militar de Franco contra la República Española es la magnitud de su persecución deliberada y sistemática de las mujeres. En toda la zona rebelde, muchas mujeres fueron asesinadas y miles de esposas, hermanas y madres de izquierdistas ejecutados fueron sometidas a violaciones y otros abusos sexuales, a la humillación de afeitarse la cabeza y a ensuciarse en público tras la ingestión forzada de aceite de ricino. El asesinato, la tortura y la violación fueron castigos generalizados para la liberación de género abrazada por la mayoría de las mujeres liberales y de izquierdas durante el periodo republicano. Además, para las mujeres republicanas, existían también los terribles problemas económicos y psicológicos de que sus maridos, padres, hermanos e hijos fueran asesinados o se vieran obligados a huir al exilio, lo que a menudo hacía que las propias esposas fueran detenidas para que revelaran el paradero de sus hombres.