El siglo de las luces resumen

Jean-jacq… rousseau

Varias posturas filosóficas relacionadas pero distintas respecto a las conexiones entre teorías, «reduciendo» una idea a otra más básica. En las ciencias, sus metodologías intentan explicar sistemas enteros en términos de sus partes constituyentes individuales y sus interacciones.
Conjunto de técnicas para investigar fenómenos, adquirir nuevos conocimientos o corregir e integrar conocimientos anteriores que aplican pruebas empíricas o medibles con sujeción a principios específicos de razonamiento.  Caracteriza a las ciencias naturales desde el siglo XVII y consiste en la observación, medición y experimentación sistemáticas, así como en la formulación, comprobación y modificación de hipótesis.
Proposición filosófica latina de René Descartes que suele traducirse al español como «Pienso, luego existo». La frase apareció originalmente en su Discurso del Método. Esta proposición se convirtió en un elemento fundamental de la filosofía occidental, ya que pretendía formar una base segura para el conocimiento frente a la duda radical. Mientras que otros conocimientos podían ser producto de la imaginación, el engaño o el error, Descartes afirmaba que el propio acto de dudar de la propia existencia servía -como mínimo- como prueba de la realidad de la propia mente.

El siglo de las luces resumen 2020

La Ilustración se ha definido de muchas maneras, pero en su sentido más amplio fue un movimiento filosófico, intelectual y cultural de los siglos XVII y XVIII. Enfatizaba la razón, la lógica, la crítica y la libertad de pensamiento por encima del dogma, la fe ciega y la superstición. La lógica no era un invento nuevo, ya que había sido utilizada por los antiguos griegos, pero ahora se incluía en una visión del mundo que sostenía que la observación empírica y el examen de la vida humana podían revelar la verdad detrás de la sociedad y el ser humano, así como del universo. Todo se consideraba racional y comprensible. La Ilustración sostenía que podía haber una ciencia del hombre y que la historia de la humanidad era una historia de progreso, que podía continuar con el pensamiento correcto.
En consecuencia, la Ilustración también sostenía que la vida y el carácter humanos podían mejorarse mediante el uso de la educación y la razón. El universo mecanicista -es decir, el universo considerado como una máquina que funciona- también podía modificarse. La Ilustración puso así a los pensadores interesados en conflicto directo con el establishment político y religioso; estos pensadores han sido incluso descritos como «terroristas» intelectuales contra la norma. Desafiaron a la religión con el método científico, favoreciendo a menudo el deísmo. Los pensadores de la Ilustración querían hacer algo más que comprender, querían cambiar para, como ellos creían, mejorar: pensaban que la razón y la ciencia mejorarían la vida.

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El Siglo de las Luces (también conocido como el Siglo de la Razón o simplemente la Ilustración)[nota 2] fue un movimiento intelectual y filosófico que dominó el mundo de las ideas en Europa durante los siglos XVII y XVIII.[2] La Ilustración incluyó una serie de ideas centradas en la búsqueda de la felicidad, la soberanía de la razón y la evidencia de los sentidos como fuentes primarias de conocimiento y avanzó en ideales como la libertad, el progreso, la tolerancia, la fraternidad, el gobierno constitucional y la separación de la Iglesia y el Estado[3][4].
La Ilustración surgió de un movimiento intelectual y erudito europeo conocido como humanismo renacentista y también fue precedida por la Revolución Científica y la obra de Francis Bacon, entre otros. Algunos sitúan el inicio de la Ilustración en la filosofía de René Descartes de 1637, Cogito, ergo sum («Pienso, luego existo»), mientras que otros citan la publicación de los Principia Mathematica de Isaac Newton (1687) como la culminación de la Revolución Científica y el inicio de la Ilustración. Los historiadores franceses datan tradicionalmente su inicio con la muerte de Luis XIV de Francia en 1715 hasta el estallido de la Revolución Francesa en 1789. La mayoría la sitúa a principios del siglo XIX.

Voltaire

Hay poco consenso sobre el comienzo exacto del Siglo de las Luces, considerándose a menudo como puntos de partida el inicio del siglo XVIII (1701) o la mitad del siglo XVII (1650). Los historiadores franceses suelen situar el periodo entre 1715 y 1789, desde el inicio del reinado de Luis XV hasta la Revolución Francesa. A mediados del siglo XVII, la Ilustración tiene su origen en el Discurso del Método de Descartes, publicado en 1637. En Francia, muchos citan la publicación de los Principia Mathematica de Isaac Newton en 1687.  Algunos historiadores y filósofos sostienen que el inicio de la Ilustración se produjo cuando Descartes cambió la base epistemológica de la autoridad externa a la certeza interna con su cogito ergo sum (1637).