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García Lorca alcanzó el reconocimiento internacional como miembro emblemático de la Generación del 27, un grupo formado en su mayoría por poetas que introdujeron en la literatura española los principios de los movimientos europeos (como el simbolismo, el futurismo y el surrealismo)[2][3] Fue asesinado por las fuerzas nacionalistas al comienzo de la Guerra Civil española[4][5][6][7] Sus restos nunca han sido encontrados.
En 1919-20, por invitación de Sierra, escribió y puso en escena su primera obra de teatro, El maleficio de la mariposa. Se trataba de una obra en verso que representaba el amor imposible entre una cucaracha y una mariposa, con un reparto de otros insectos; el público se rió de ella después de sólo cuatro representaciones e influyó en la actitud de García Lorca hacia el público teatral durante el resto de su carrera. Más tarde diría que Mariana Pineda, escrita en 1927, fue, de hecho, su primera obra. Durante su estancia en la Residencia de Estudiantes, cursó las carreras de Derecho y Filosofía, aunque le interesaba más la escritura que el estudio[13].
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Federico García Lorca nació en 1889 en España. A lo largo de su vida, trabajó como dramaturgo, director de teatro y poeta. Obtuvo reconocimiento cuando se unió a la Generación del 27, un grupo formado principalmente por poetas españoles que querían compartir su poesía y arte de vanguardia con la gente.
Mucha gente no reconoce a Federico García Lorca como un poeta LGBT. La homosexualidad de Lorca fue algo con lo que luchó durante toda su carrera. Ocasionalmente, aparecía en su obra, pero no era una identidad que pudiera compartir con orgullo. Como explica un artículo de The Independent, «durante décadas la clase literaria española, e incluso su propia familia, se negaron a reconocer que el poeta más querido del país, Federico García Lorca, era gay».
El biógrafo de Lorca, Ian Gibson, también explicó que sus «obras fueron censuradas para ocultar su sexualidad». De hecho, no fue hasta casi 45 años después de su muerte que su sexualidad fue ampliamente reconocida y aceptada. Como dijo Gibson, fue porque «España no podía aceptar que el mayor poeta español de todos los tiempos fuera homosexual».
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«Efebos tristes» is the title of this study that analyzes hundreds of drawings by García Lorca and which, published by the Granada publishing house Comares, bears the subtitle «La iconografía homosexual masculina en los dibujos de Federico García Lorca» (Male homosexual iconography in the drawings of Federico García Lorca). The drawings analyzed by Plaza Chillon have «a strong melancholy and marked homoeroticism» and their creation is «parallel» to the poetic and dramatic work of the author of «Blood Wedding».
Thus, the study establishes a relationship between the drawings of sailors and some of Lorca’s dialogues and the poetry book «Poet in New York», while the melancholic clowns and gypsies are connected with Lorca’s farces and the «Romancero gitano». The study also deals with the drawings of Saint Sebastian made by García Lorca in the tradition that since the Italian Renaissance has framed the plastic representations of this saint in the homoerotic codification.
The volume of drawings bequeathed by the poet was recorded in the 1990 catalog «Libro de los dibujos de Federico García Lorca», in which Mario Hernández invented almost four hundred drawings, which also explains why Antonio Gallego Morell, Andrés Soria Olmedo and Eugenio Carmona, among other scholars of the poet, have devoted attention to this artistic work.
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Influido por la cultura gitana, publicó su colección de poesía Romancero Gitano, o Baladas Gitanas en 1928 y recibió muchos elogios y atención popular, y al año siguiente viajó a Nueva York, donde encontró una conexión entre las canciones profundas españolas y los espirituales afroamericanos que escuchó en Harlem, lo que tuvo un gran impacto en su obra posterior.
Vivió en España bajo la dictadura de Franco, y tanto su sexualidad como sus opiniones políticas de izquierdas le convirtieron en un objetivo para el gobierno autoritario y sus simpatizantes. Fue tachado de socialista y de participar en «prácticas homosexuales y anormales», lo que, como se puede adivinar, no jugó a favor de su esperanza de vida bajo un gobierno fascista. Fue fusilado en 1936, y aunque todavía se desconoce la identidad exacta de sus asesinos, se supone que fue asesinado por miembros de una milicia nacionalista.
Federico García Lorca se ha convertido desde entonces en un símbolo nacional de la lucha por los derechos de los homosexuales, pero durante mucho tiempo su sexualidad se mantuvo en secreto. En Lorca y el Mundo Gay, su biógrafo, el historiador irlandés Ian Gibson, escribe: «España no podía aceptar que el mayor poeta español de todos los tiempos fuera homosexual. La homofobia existía en ambos bandos en la Guerra Civil y después; era un problema nacional. Ahora España permite el matrimonio entre personas del mismo sexo. Hay que romper ese tabú».
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